統一編號：06321774
登記機關：嘉義縣政府
負責人姓名：高素量
出資額(元)：200,000
現況：歇業
資本額(元)：200,000
組織類型：獨資
地址：嘉義縣中埔鄉和興村中華路959號
郵遞區號快搜：嘉義縣中埔鄉和興村中華路959號 郵遞區號3+2查詢
核准設立日期：民國79年12月22日 (西元1990-12-22)
最近異動日期：民國81年06月30日 (西元1992-06-30)
清潔用品製造：從事清潔洗濯用品製造之行業。牙膏、牙粉等盥洗用品製造亦歸入本細類。
塑膠日用品製造：從事塑膠日用品真空、射出、及擠壓成型之行業。如塑膠碗、塑膠壺、塑膠盒、塑膠梳、塑膠盆、塑膠筷、塑膠杯、塑膠匙、塑膠桶、塑膠衣夾、塑膠牙刷、塑膠提籃、塑膠衣架、塑膠毛巾架、塑膠肥皂盒等之製造。
日常用品批發：從事日常用品批發之行業。包括炊具、掃帚、刷子、餐具、器皿、鏡子、家庭及衛生用紙等。
棺木葬儀用品買賣
生命的終極關懷 （第二章～後事處理） 信願法師著 本願山彌陀講堂 第一節、臨終 第二節、死亡 第三節、守靈 第四節、超薦 第五節、入殮 第六節、出殯 第七節、火化 第八節、安靈 第九節、進塔 第十節、作七
即是靈魂脫離軀殼。當人呼吸欲斷，將臨終時，為人子女止於孝，要使靈魂清淨光明，必須在移廳置床之時，先焚蓮花香（108枝一束），然後再備淨爐，以檀香末供焚不絕，這樣能使脫離軀殼之靈魂，安然行返鄉路，又能淨歸魂之心，而脫離凡俗之污穢 ...
喪家有哪些禁忌 人死後之喪祭之禮，客家人所以特別重視，乃由於生者對死者無盡悠久之情誼。所謂「事死如事生、事亡如事存。」事死送死之所以當大事，乃表示我們對於死者的情誼，有達於幽冥，生死不逾，而傳之久遠，而使生者與死者之精神永不 ...
喪禮俗稱解說 （因各地風俗民情不同，故資料僅供參考） 火葬 分為二種方式；一為遺體出殯後，再送往火葬場火化，火化後家屬揀骨裝甕後再行土葬或安置於納骨塔內。二為遺體先行火葬後再出殯者，靈柩送往火葬場並無特別儀式，火化後再舉行告別 ...
2007年11月26日 - Q：你原是寶島眼鏡的美術企劃，怎會轉行殯葬業？ A：我是為了彌補我爸往生的遺憾。我爸是一貫道長老，坐著看佛書時突然往生，毫無預警，我拒絕相信事實，火化當天才肯看他的遺體。到火葬場，看到棺材粗糙到慘不忍睹，我以為葬儀社送錯棺材，跟他們吵架，他們說：「我們拿掉了外棺，只燒內棺比較快。」我想：「用草 ...
天主教殯葬禮儀 一、天主教 基督信徒的喪禮 一切聖事性的禮儀是以天主子女的最後逾越為目標，此最後的逾越，是通過死亡，引 領人進入天國的生命。如此，滿全了人在信德與希望理所宣認的信仰：「我期待死人 的復活，及來世的生命」。
【喪葬禮俗＆宗教科儀】. 喪葬禮俗篇. ○人斷氣後8小時為何不能移動？ 依照現行 民間習俗，人斷氣後8小時內不能移動。為什麼？其依據為何？ 家中有人即將過世， 民間的做法，多是開始準備為臨終者進行往生助念。不. 管是佛教界或是一般人，都 流行一種說法，即病人斷氣後，至少要為他念佛八小. 時，而且在這段時間之內不得搬 動遺體 ...